王健

年少时，头一次意识到书籍对人的改变源自于老家那块门匾，不见富、贵、福、寿，亦没有龙、凤、吉、祥等字眼，只写着“漫研竹露”。这四个字是祖父手书，看来筋骨方正，读着从容淡雅，出自“漫研竹露裁唐句，细嚼梅花读汉书。”彼时的我不通其意，后来老人去世，旧宅破败，再建新家，可门匾依旧，父亲说：“这是家风。”自此，读书于我而言，与实用无关，更近似一种传统和习惯。

以我个人读书经历而言，除开课本，最早从古典名著《三国演义》开始阅读，虽为诸葛亮之多智、关云长之忠义击节叫好，可也产生了怀疑，东风怎得说借就借，夜观星象是个如何观法，唐诗里杜牧为何又说“东风不与周郎便”，于是带着疑问我又去读了《三国志》，这才知道赤壁原来是周瑜烧的，看了地图才知道关羽过五关斩六将的路线实在是南辕北辙。至此我才对历史和文学有了切实的概念区分，历史是以往日之事诫当世之人，追求真实可信，而文学是以凡人之躯追逐神明之境，旨在心灵共鸣。在东西方历史与文学中的阅读过程中，自然而然地开始思考东西方文化之间差异和共性，产生了关于文化起源层面的兴趣，从《尚书》《左传》出发，最终沉醉于《周易》与《老子》的精妙，从《荷马史诗》入手不经意间闯入了柏拉图的《理想国》。

当然，由于个体境遇、志向以及个性之不同，书中呈现出乐趣是纷繁多样的，意义也不尽相同，但无人可以否定读书的价值。总结我个人的读书历程，读书于我意义有三。一者，知世事；二者，除蒙昧；三者，安性命。三者相合以成自身之明。《老子》言：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”懂了书中的“道”便可知，得“道”即可把握事物运转的逻辑和规律，这就是“除蒙昧”。倘若我可以把握“道”，我要运用这种知识来做什么，这便是“安性命”。可以看到这三者是递进发展，之间的联系则是思考是追问，正如孔子所说；“学而不思则罔，思而不学则殆。”如此，读书便不再是枯燥的学习，而是在生命的逆旅中通过读书去拯救自身的有限性，把无限的心安顿在书中无限的过往与未来，把有限的生命安排在每一个转瞬即逝的当下，最终塑造一个独一无二的自己，这样才能明白“腹有诗书气自华”的真谛所在。