□ 付兴奎

高琳的纪实体小说《母亲英娘》，不仅是对个人命运和文化价值的精神追寻，也是对陇东乡村生活的一次全景式展示。主人公白世英一生的悲欢离合、酸甜苦辣，以及书中每个人物的命运转折，不仅勾连着中国乡村近百年来丰富复杂的时代表情，也折射出历史变革过程中的世道人心。从这个意义上来讲，《母亲英娘》既是一部乡村底层群众的命运变迁史，也是百年陇东的心灵史。

这部不到20万字的小说，跨越了近百年的历史，涉及的人物和事件纷繁复杂。作为小说情节中的辅助性素材，对于风俗描写的处理尤为重要。单薄简约不成，累赘烦琐也不成。在挑战面前，作者不为前人的创作经验所囿。不管是寥寥数笔的交代，还是细致丰富的铺排，在小说中安排得非常妥帖。比如小说开头关于收麦、剪羊毛、挖窑等劳动场面的描写，结婚、生育、丧葬、婚俗、缠脚方面的习俗描写，矛盾纠纷、日常调侃、亲情友爱，仇怨，邪恶，友善方面的故事讲述，无不反射出不同时代的世道人心。正是这些人物的塑造，才给整篇小说的情节带来了冲突，使作者的描写和想象更加趋于合理和真实。在大爱面前的割舍，在命运面前的无奈，在压迫面前的隐忍，以及心酸背后的泪水，收获之后的满足，因为填充了风俗的描写，充满了生活的质感和命运的沧桑感。

作者虽然首次介入小说创作，因为在事前做了大量的乡土调查，在创作的过程倾注了丰富的个人感情。所以，她笔下的文字，不仅充满了亲情、友善和团结、奋斗的正能量，而且也很好地表现了作品主人公对生活的领悟、对幸福和苦难的认识，体现了作者对时代和命运的深层次思考。

在对自然景物和细节的描写，在对事件始末的交代上，作者始终坚持将真实和形象放在第一位，我们无法断定这本书的书写比例到底是几真几实，但我们可以看出，她所呈现的故事，其实非常符合生活常理。比如“依然是娶母亲时用的那头毛驴，驮着一床铺盖，一条毛毡，一包衣服，这是父母亲当时全部的家当”“半夜时分，走出窑门，头顶上虽然是满天星斗，但母亲的内心却是满满的孤独和凄楚。”这些精当的描写，不但为小说情节的展开做了很好的铺垫，也给读者阅读带来了一定的美感。除此而外，小说在展开对故事情节的叙述时，特别加入了一些有哲学意味的思考和认识。

比如在纠纷面前的人性表现，“好的怕瞎的，瞎的怕横的，横的怕苕的，苕的怕不要命的。”“那些表面上的若无其事，不知是多少私底下的委曲求全支撑起来的。”最让人称道的是，小说每一节的标题，都引用了一句与小说情节有关的名人格言，这是对小说标题的一种创新，也是对与之相关的作品主题的高度提炼。从表面看上去，虽然有主题先入的嫌疑，但更多的是作者对人物命运的引领和作品主题的进一步深化。

《母亲英娘》一书虽然故事情节相对单纯，涉及的人物不是很多，但每一个人物，在读者的心目中，都有着别人无法替代的位置。随着故事情节的深入，作者描述的对象由祖父、外祖父夫妇，向父母亲、大姐真娥和小弟高明推进。而每一个人物形象的塑造，都和小说中的其他人物存在着千丝万缕的联系。人物之间的主次安排，性格上的互补，情节上的铺垫，都是决定写作成败的关键。既不能单兵突进，又不能平均使用笔墨，既是对叙述功力的挑战，也是人物形象塑造的需求。在次要人物的描写上，虽然着墨不多，但三言两语之后，人物性格便跃然纸上。俨然影视剧中的配角，虽然出场很少，台词不多，但却印象深刻、个性鲜明。

当然，如果要按好作品的要求去看待《母亲英娘》的话，我个人觉得，高琳的小说还存在一定的不足。比如，主要情节和线索不够突出、细节不足、人物形象单薄、情节设计过于简单等问题。这些问题的存在，严重影响了小说的语言品质、生活厚度、思想深度和审美层级。如果能在细节描述、冲突酝酿和心理剖析上再下点功夫，能够通过深度思考打通个人与群体，地域和时代、文化与历史之间的连接通道，《母亲英娘》会成为一部更好的作品。