《绣金匾》是大家早已熟悉和喜爱的一首陇东民歌。但是它的作者和创作过程却一直鲜为人知，这首民歌被作为陕北民歌传唱了近50年。其实，这首感情饱满、风格细腻的民歌，是20世纪40年代陇东根据地新正县马栏三乡（今正宁县永和乡）一位叫汪庭有的木匠编唱的。

汪庭有，祖籍陕西商南县。两岁时因家乡受灾，全家人外出逃荒。汪庭有7岁那年，他们逃到陕西富县的羊圈沟住了下来。第二年汪庭有就给地主放牛。13岁时，他患了一场“出水病”，以后又得了“大骨节”病。不久，汪庭有的父母相继去世，剩下他和哥哥两人相依为命。后来他又与哥哥分手，离开住了12年的羊圈沟，一个人过起了流浪生活，给人打杂做短工，淘厕所、推磨、种菜、收庄稼，什么都干。1936年，他流落到了正宁县永和乡，并在那里落了户，开始种地，学做木活。由于他心灵手巧，干活认真又不计较报酬，所以叫他做木活的人越来越多，他的手艺也越来越好，渐渐成了周围小有名气的木匠。

汪庭有没有念过书，他所受到的唯一的文化熏陶，就是在四处流浪和拉长工、打短工时学唱的《五更道情》《五哥放羊》《绣荷包》等陇东民歌。在根据地，他的光景改变了，不再受冻挨饿，不再被人欺压凌辱。他那被旧社会压抑了的才能，在新的生活环境里很快发挥了出来。他一边做木活，一边哼唱欢快的歌曲。为了表达自己对中国共产党、人民领袖和边区生活的真挚感情，他采用陇东人民喜闻乐见的“绣荷包”曲调，开始了《十绣金匾》的创作。

据著名诗人艾青在延安《解放日报》上撰文说，汪庭有嫌《绣荷包》表现的是男女爱情，给有威望的人民领袖、民主政府和人民军队送去不合适，应当绣一个大金匾。因此，他把这首民歌定名为《十绣金匾》。因为不识字，汪庭有在编唱这首民歌时，遇到了很大困难。他常常把第一段记住了，才能再编唱第二段。有时候，后面一段编好了，前面一段又忘掉了。为此，他想了一个办法，每编好一段，马上教给村上的孩子唱。

这样，他就可以放心地编第二段，如果第一段唱不出米时，再找孩子们唱。就这样经过了一年多时间的辛勤努力，汪庭有终于编成了《十绣金匾》。它的歌词是：

正月里闹元宵，金匾绣开了，金匾绣咱毛主席，领导的主意高。一绣毛主席，人民的好福气，你一心爱我们，我们拥护你。

二月里刮春风，金匾绣得红，金匾上绣的是，边区陕甘宁。二绣陕甘宁，世事多太平，军和民大团结，大家一条心。

三月里是清明，金匾绣三层，金匾上绣的是，模范八路军。三绣八路军，抗战下决心，对民众多恩情，爱国爱人民。

四月里立夏天，金匾绣得宽，金匾上绣的是，八路军生产。四绣军生产，比民忙大半，夜晚守警戒，白天务庄田。

五月里五端阳，金匾绣得明，金匾上绣的是，边区老百姓。五绣老百姓，抗战最热情，组织起自卫军，打倒小日本。

六月里热气腾，金匾绣花云，金匾上绣的是，民众的劳动。六绣民劳动，有利有名声，行行出状元，二流子成英雄。

七月里七月半，金匾锈金线，金匾上绣的是，妇女闹生产。七绣女生产，织布又纺线，加入识字组，要当女状元。

八月里八月半，金匾绣得圆，金匾上绣的是，边区合家欢。八绣好家常，卫生身体壮，全家人都和气，民主好商量。

九月里九重阳，金匾绣得长，金匾上绣的是，移民上天堂。九绣难民来，政府好优待，老户们帮助他，吃用有办法。

腊月里天气寒，金匾十绣全，金匾上绣的是，政府恩情宽。政府恩情宽，冬学处处办，有吃有穿有文化，快活过新年。

汪庭有的《十绣金匾》不是用文字写下来的，而是火热的感情化成的一串串音符，收到的艺术效果比文字写成的更为生动、强烈。

数十年间，汪庭有的《十绣金匾》在广泛流传的过程中，得到了人民群众和专业文艺工作者的再创作和再锤炼。它传唱不久，就增加了歌颂朱德总司令的新内容。抗日战争胜利后，为了紧密配合粉碎国民党反动派内战阴谋的斗争，原作中歌颂八路军的歌词随之做了改动，并把原作的“十绣”精炼为“三绣”，演变成为在战争环境中随时随地用以教育、鼓舞人民群众的《绣金匾》。《绣金匾》不仅在战争年代充分发挥了战斗作用,而且在新中国成立后广泛传唱、妇孺皆知、人人喜爱。

汪庭有的这些艺术成就，受到陕甘宁边区党和政府的高度重视。1944年10月，他光荣地出席了陕甘宁边区文教英雄大会，荣获甲等艺术英雄的光荣称号。

1976年，毛主席、周总理、朱德相继逝世。在这举国哀悼之时，人民艺术家郭兰英怀着悲痛的心情，对《绣金匾》进行了再创作，把歌唱八路军的歌词改为“三绣周总理，人民的好总理，鞠躬尽瘁为人民，我们热爱你”，使它变成了一曲饱含深情、怀念毛主席、周总理和朱德的颂歌。时至今日,每当人们唱起或听到《绣金匾》的时候，常常被那感情浓烈、声调婉转的词曲感动得热泪盈眶。